忠犬ハチ公と秋田犬





 国犬として天然記念物7犬種の一つに選ばれた秋田犬が、いつの頃より 当大館地方に棲息、飼育されたかはあまり詳かではないが、上代の狩猟 (またぎ)には絶対に欠くことの出来ない伴侶であった.当秋田地方に 出羽国が設置される頃から地域の開拓と鉱山の開発がすすみ、群雄割拠 で戦乱が起こり、また他国人の流入は世情を不安にして、狩猟犬は番犬 としても飼育されたのである.

 徳川時代になってからは大きく強くなった番犬で闘犬が行われるように なり、明治後半頃からは常設闘犬場が設けられ、大正期になってからは 闘犬が興行化されて、種族的な犬質は次第に雑種化されていた.このよ うな時代、失われゆく日本の伝統的名勝史跡及び動植物の天然記念物指 定保存の世論がおこり、大正8年にその法律が制定し、秋田犬は再度の 調査があって昭和6年7月、日本犬では最初に天然記念物に指定された のである.

 天然記念物の指定と相俟って、秋田犬を著名にしたのは、昭和7年10 月、朝日新聞紙上に忠犬として報道された「ハチ公」である.その記事 は愛犬家は当然一般日本人の胸に深く感動を与え、秋田犬も広く脚光を 浴びることになった.そうして大戦中の空白はあったが、戦後は順次に 発展、犬質も向上して、現在は立派な秋田犬が全国各地で飼育されている.




 大正12年大子内で生まれて東京の上野博士に育てられた.
 渋谷駅に毎日送り迎えして博士亡きあとも駅頭で待ち続け昭和10年3月8日死亡した.
 死の1年程前渋谷駅前に銅像が建立され大館駅にも死後同じ形の銅像が 立てられた.戦争のため取り壊されたが昭和62年11月多くの人々により再建された.





開館時間 9:00〜16:00
休館日 11月21日〜4月20日
(土曜日午後、日曜日、祝祭日)
年末年始
(12月28日〜1月3日)
入場整理券 大人 100円 小人 50円
団体
(30名以上)
大人 80円 小人 30円
住所 社団法人 秋田犬保存会
秋田県大館市字三の丸13−11
電話番号 0186-42-2502


社団法人 秋田犬保存会主な展示内容

1.秋田杉の照明カラー写真 12.展覧会のうつりかわり
2.古代狩猟パノラマ 13.秋田犬及び各犬種に関する書籍の展示
3.庭に遊ぶ秋田三鶏 14.秋田犬標準の開設
4.大館地方旧家の一室 15.作出功労犬と秋保名誉章犬の写真掲額
5.秋田犬の故郷大館市のなりたち 16.作出功労犬と秋保名誉章犬の写真掲額
6.秋田犬保存会の創立から現在までの年譜 17.秋田犬の犬骨図及び犬骨、毛皮の展示
7.マタギ部落とその道具 18.秋田犬の犬骨図及び犬骨、毛皮の展示
8.秋田犬使役の変遷 19.秋田犬像のいろいろ
9.忠犬ハチ公 20.秋田犬及び日本犬の絵画
10.忠犬神社の由来 21.秋田犬の歴史を綴るスナップ
11.老犬神社物語 22.レーザーディスク映像展示


老犬(ろうけん)神社物語

老犬神社−−大館市を東に12キロ、旧南部領土深井(どぶかい)に 接した旧秋田領の最北端、元十二所(じゅうにしょ)町葛原(現在大館 市に合併)の山中にあり、宝物として万三郎山立家系の巻物と、又鬼狩 猟師免状証文の二つがある.(前二貢は頂戴せる昔の御墨付)前者にお いては、今より約千五百年前の五十六代清和天皇の御代、下国日光山の 麓にて万三郎山と言える弓の達人が住んでいたが、当時上野国赤木明神 と日光権現と度々合戦され、赤城明神は長さ十八尋の大蛇なる為、日光 権現は常に敗戦であった.権現は或る時白鹿に身を装り万三郎を誘って 御堂に連れて行き、神体を現し加勢を乞われた.そして、白木の弓と神 通の白羽の矢二本を授け赤木を討ち取るに及んでは日本国中の山々残ら ず与える事を約された.次の合戦において、万三郎は権現を助け、遂に 赤城を射殺した.よって国中の山々を知行に授かり、山立御免の御朱印 を得た.

 今一つの免状証文については、同社の起源を物語ると共に、哀れな白犬 伝ともなっている.それは、鹿角(かづの)の郡、草木の又鬼、左多六 領主より先祖の功により、天下御免の証文を戴き、他領他国、たとえ寺 社内に入るも差支いなき旨、記されてあった.当時彼は鹿角の山郷南部 領草木に住いし、妻と一匹の白犬と共に、平和な暮らしをしていたが、 二月の或る朝、雪の中をカンヂキを踏みしめ、白を連れ猟に出たが、そ の日は獲物がなかった.日暮れに及んで、漸く一頭のカモシカを認め、 これを追って他領三戸に入って射止めた.その日は山小屋に一夜を明か し、翌朝帰途につかんとするところを、数名の土地の漁師にみとがめら れ、遂に捕らわれの身となった.その時、不覚にも巻き物を持参してい なかった彼は断罪を下される身となってしまった.白は牢獄の外からこ れを見守っていたが、やがて全てを覚ったごとく、再度雪深き草木まで 往復してやっと巻物を持ちかえったのであるが、その時は息が絶え、主 人は既に亡骸となって、刑場に捨てられてあった.

 白はこれを埋め、毎日、毎夜、山中で咆哮を続けたがまもなく、この地 に地震が起こり、左多六を殺した人々は、何れも死んだと云う伝説であ る.主を失った妻と白は、以後悲惨な、さすらいの旅を続けたが、葛原 部落に至って、相共に一生を終わった.村人は、これを大変哀れみ、老 犬神社を建立するに至った.

 老犬白の哀れな物語は、今もこの地方の人々の冬の夜話として語り伝え られて、聞く人の胸を打つ.

 近年、秋田犬飼育熱は全国的に拡まり、毎年4月17日は老犬神社の祭 典で地元の人々はじめ、遠方から参拝者が増加するようになった.



社団法人 秋田犬保存会

 本会は昭和2年5月に当時の大館町々長泉繁家氏によって設立された. これはこの地方に古代から伝承された土着犬(大館犬)が、闘犬が盛ん になった事によって種族的な血液の混濁をきたし、雑種かされて行くの を憂えての処置であったという.
 組織的な運営は容易でなかったようであるが、昭和9年頃からは次第に 軌道に乗り、先ず犬籍登録が実施され、つづいて同13年には秋田犬標 準も制定し展覧会が開催されるようになったが、戦争によって一時中断 された.
 戦後いちはやく復活、昭和22年からは展覧会を開催し、同24年から は会報「秋田犬」が発行されるようになり、28年5月からは社団法人 組織に移行、運営されている.
 昭和24・5年頃からは全国各地に支部・総支部の設立が始まって、現 在では東北、北陸、関東、東海、関西、中国、四国、九州に総支部が置 かれ、その管下には50余の支部があり、海外には、米国・ロサンゼル ス支部と台湾支部がある.そうして春秋2回の本部展(全国展)、総支 部展は勿論、各支部は年間1回の展覧会を開催し、それ以外に鑑賞会や 研究会を随時に催してる.
 尚、本会は昭和52年度が創立50周年に当たり、それを記念して秋田 犬建設会館が建設された.1階は本部事務室、2階が会議室で3階が秋 田犬博物室になっており、我が国犬種団体唯一の博物室として高く評価 されている.





秋田犬の蕃殖

発構及交配−−牝犬は.生後六〜十ケ月位までに発情があり、大体年二回位 周期的にくる.交配は牡は充分に発育した一年過ぎから行うべきである.交 配の時期はその犬によって違うが.最初の徴候より二週間位が適当で.要は 爛熟期に交配すべきである.
 種牡の選定に当って一番重要なことは、その犬の系統、本質体型の遺伝等 をよく研究することである.展覧会成績の犬、必ずしもすぐれた種犬ではな いし、部分的に大きな欠点があっても、すくれた種犬的価値のある犬もある. 又優秀種犬だからといって、すべての牝犬に適するわけではない. その牝犬によって、適当な場合もあれぱ不適当な場合もある.周到な計画と、 思い切っだ陶汰を忘れてはならない.
 近親蕃殖、遠親蕃殖それぞれ蕃殖の目的により長短がある.要は、目標を 立てて気長に、計画蕃殖を行う事が優秀犬作出に繋がる.

妊娠と出産−−妊娠期間は、通常六十日であるが、その間、十分な栄養と適 当な運動を行い、産室は、夏は涼しく、冬は暖かく、静かで、適当な広さが 必要で、湿気の少ない場所が良い.
 分娩は、大抵の場合犬にまかせておくと、本能的に上手に始末するもので あるが、その犬の個性によって一概には言えない.一般的に付き添ってやるの が安心である.出産頭数は、平均四・五頭だが、それ以上多いと発育が悪い ので、乳母犬に付けるなり、思いきって早く陶汰すべきである.

仔犬の育成−−出産二週間位までは、特別の場合以哺乳の必要はないが 仔犬は平均に発育するよう、発育の悪い仔犬は乳の良く出る乳首に付けてや ったり、哺乳してやる.三週間頃から少量のドックフードを1日2回与える. 食事の量は、発育に伴って増量し、発育するにつれ、日光浴と運動を少しづ つさせる事.
 仔犬は時々駆虫しなけれはならない(それには担当獣医師に御願すれば安 全である)駆虫の完全に出来た犬ほど後の発育がよい.順調にけば一ケ月 で3キログラム、ニケ月で6キログラム強の丈夫な仔犬になる.
 生後45〜50日位で母犬から離してもよい.二・三ケ月頃の食事の回数.食 事の量は、除々に増して6ケ月位で成犬と同じ至を与え.クル病を予防し、 良し、骨格をつくらなけれぱならない.そしてこの時期にヂステンパー、流行 性肝炎バルボー等の予防をして置いた方が良い.(獣医師に相談)


秋田犬の血統

 普通血統書が付くと優秀な犬と思われているが、登録犬には全部、血統書 又は登録証明書が付くので優秀な犬とは限らない.血統書は、秋田犬である ことを証明しあく迄その犬の血統を証明するものであり、且つ今後の作出の 土台となる資料である.
 仔犬の価値は、血統、素質、発育状態等によって決定されるもので、その いずれも勝れた場合は、一応良系としえよう.両親犬がよくとも悪い出来の 場合もあり、さほど両親犬がよくなくとも血統がよければ、出来のよい場合 もある.
 仔犬の時、よさそうだからといって必すしも将来よくなるとは限らない. 先天的にそのような変化をたどる素質の大の場合もあり、飼育管理如何によ って悪くなる場合がある.如何に飼育管理がよくても、素質の悪い犬は質的 向上は望めない.
 大きくなっだ犬の価値は、これ又千差万別で如何様にも決められるもので ある.幼、若時代に見映えがよくとも、成犬になって必ずよくなるとは眼ら ない.実際悪くなる場合が多々ある.また、展覧会の成績が最高でなくとも、 種犬的価値の高い大ほど好まれることもある.


審査−−以上が、秋保の標準である.この標準がいわぱ憲法の如もの で審査の基本となる.細かい審査方針は別に審査部会で決定する.
 本質的に良い犬が、部分的に外貌、体型が良くなかったりして、犬の 本質と展覧会成績は、必ずしも一致しない場合がある.本質と順位とが 一致するのが理想であり、そうなるべきであるが、実際は犬のコンディ ション、リング態度等により、総合的に判定するからである.
 いくら良い犬でも、病気、毛替期、又、管理の悪いときは、その持て る本質を充分発揮し得ないし、本質的に悪い犬は、いくら最良のコンデ ィションでも、その本質をかくし得ないので、成績の上位を占めること ができない.
 秋田犬は、昔から三年ならぬと本当の完成美が見られないといわれる. その頃から渋味のある古武土的風貌を呈する.幼犬、若犬時代良くとも、 壮犬、成犬になるにしたがって悪くなる犬があるが、成犬になるにした がって良くなる犬は本質の良い犬である.
 しかし、幼犬時代から成犬、老犬時代まで一貫した良さを発揮するの が本当に傑れた犬である.

結び

 以上、秋田犬について概略説明したが、現在の統計によると、我国の畜犬 数の僅か四、五%が純粋犬と言われ、そのうち、また、何%かが秋田犬の数 と思う.雑種犬を排し純粋で優秀な秋田犬を奨励、益々その向上を期し、将来 世界の畜犬界に進出しなければならない.

以上、社団法人秋田犬保存会の資料より


『忠犬ハチ公』の歌があったってほんとう……?


 主人亡きことも知らず、渋谷の改札口で十年以上も待ち続けた主人思いの犬として銅像にもなっている「忠犬ハチ公」。

 その姿を見るたびに”じぃ〜ん“と胸に込み上げ、深い親しみが湧いてくるのはなぜだろうか……。それはもの云わぬハチ公の純真さへの共鳴であり憧憬であろうか、それは犬であるが故の親しみと飼い主に対する忠実さ、純粋さが私たちの心、世界の人々の心をうつからなのでしょう。

 人々に生き方の純粋さを問いかけながら今も語り継がれる「忠犬ハチ公」。 その忠犬ハチ公の物語りを紹介しましょう…………。

 ハチ公は大正十二年十一月、秋田県大館市大子内の斉藤義一宅で生まれ、生後まもなく東京帝国大学農学部教授の上野英三郎博士のもとに送られ、その名を「ハチ」と呼ばれる。

 愛情いっぱいの博士のもとでハチは立派に成長し、渋谷駅への送り迎いは日課となっていた。しかし大正十四年五月、博士は大学で突然脳溢血に倒れ急逝するのである。ハチは人が死ぬということを理解できず、博士が死んだあともいつもの場所・渋谷駅改札口でただひたすら、可愛がってくれた主人のぬくもりやにおいを求め九年十ヵ月の間待ち続けるのである。

 この改札口で待っていれば、やさしい上野博士がきっとその姿を見せてくれるだろうとハチはそう信じていたのだろうか………こうして雨の日も風の日も立ち尽くすハチ公の姿を、いつしか人々は「忠犬ハチ公」と呼ぶようになるのである。

 その間、朝日新聞に”いとしや老犬物語・今は亡き主人の帰りを待ちかねる七年間”の記事がきっかけで、ハチ公の純情さが一躍国内外の話題となり、昭和九年四月にハチ公銅像が渋谷駅改札口前に建立、除幕式には主役であるハチ公も参列しております。
 そしてその一年後の昭和十年三月早朝、渋谷三丁目の路地で朝露にぬれおだやかな顔をした動かぬハチ公を発見するのである。

 死因は持病だったフェラリア(心臓糸虫病)の悪化による老衰で十二才(人間だと90才)だった。 ハチ公は、生前溢れるような愛情に満ちた日々を送った主人上野博士の眠る青山墓地の墓畔に葬られ、その愛すべき十二年の生涯を閉じている。

 「忠犬ハチ公」楽譜発見、62年ぶりに日の目

 この新聞切り抜きは、平成十一年十月九日の東京新聞朝刊に掲載された「忠犬ハチ公」の歌発見の記事である。
 まずはこの歌を聴いてください。唄っている人は地元の声楽家藤盛紀佐子さんです。

    唱歌 「忠犬ハチ公」  小田島樹人作曲
                      小野 進 作詞
 一   逝きしあるじと
     知らずて待ちし
     尊き心
     銅像かねにぞのこる
     学まなべや人々
     その魂たましいを

 二   あるじの恩おん
     忘れぬ忠犬
     天地と共に
     永遠とわにぞ朽ちぬ
     仰あおげや人々
     その俤おもかげを

 三   富士と桜と
     ハチ公こそは
     日の丸かざす
     吾等われらの誇り
     讃たたえへよ人々
     御み国の寳たから

 この歌の発見者は、大館市の大館まちづくり協議会理事で忠犬ハチ公銅像及び秋田犬群像維持会会員の千葉 雄氏で、ハチ公資料の整理から、むかし「忠犬ハチ公」の歌が唄われていたことを知り、この歌を知る人捜しと文献を調査した結果、唄われた実績はなかったものの、大館市中央図書館にある文献「忠犬ハチ公頌賦しょうふ」小野 進すすみ 著の見開きに譜面と歌詞が並べられていたのを発見する。

 この歌を作った人は「おもちゃのマ−チ」などを作曲している小田島樹人氏(1885〜1959)、作詞は旧制大館中学校(現大館鳳鳴高校)、秋田師範(現秋田大学)の博物学教師小野 進氏(S28年没)である。 この曲は快活なテンポの曲調で、素朴で優しい大変親しみのもてる覚えやすい歌で、「このまま埋もれた儘にしたくなかったし、最近はこうした素朴さが失われて行く傾向が強い世の中には、むしろ必要なことで、こうした唱歌は貴重な存在として残すのが私たちの務めの一つかもしれないと思います…」とは発見者の弁………。

 どうぞこの無垢ともいうべき唱歌「忠犬ハチ公」を、ハチ公同様いつまでも愛され、みなさんで口ずさんでいただければと思います。

  忠犬ハチ公のふるさと大館市より心を込めて………
  みなさまが心の「故郷」と感じる北の街、人と素朴な田園風景が…
  ハチ公の生まれた大館に一度お出かけ下さい、
  きっとハチ公が待ってるかもね…………!

  羽田から大館能代空港(あきた北空港)まで1時間10分です…!

「忠犬ハチ公」楽譜 JPG画像,640*900、77kb
「忠犬ハチ公」サウンドデータ2 MP3,1.1MB(ノイズ有り)
「忠犬ハチ公」サウンドデータ1 MID,4KB,抜粋


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